Знайте о Высшем Обманщике (Часть 1)

Нельзя прочитать счет Benhadad и Hazael в слове Бога не быть преодоленным определенным смыслом печали. Вы вспоминаете, что Benhadad был плохим и посланным Hazael пророку Илайше, чтобы навести справки относительно его восстановления. Илайша сказала Hazael, что Benhadad не будет умирать от его болезни, но что он был бы однако, умирать. Илайша тогда смотрела с ужасом от Hazael прежде внезапно вспыхивающий в слезах. Понимая, что случалось с Илайшей, Hazael спрашивает его, почему он кричал. Илайша говорит ему, что он оплакивал детей Израиля. Это причиняло боль Илайше, чтобы предвидеть ужасающее страдание, которое Hazael собирался причинить людям Израиля. Он говорит Hazael, что он "подожжет их укрепленные места, убьет их молодых людей с мечом, собьет их маленьких детей с ног, и разорвется открытый их беременные женщины."

Но со справедливым негодованием Hazael предупреждает Илайшу для того, чтобы предложить такую презренную вещь и сказал Илайше, что он даже не был в состоянии, который сделает такой акт возможным. Тогда Илайша говорит ему, что он был бы королем по Сирии. Hazael был ясно расстроен в соответствии с предсказаниями Илайши. Все же, мы узнаем, что на следующий день, Hazael убивает Benhadad и следует за ним как за Королем Сирии.

Я не думаю, что Hazael заранее, возможно, вообразил себя убийцей. В конце концов, он был человеком как Вы и я. Benhadad очевидно доверял ему достаточно, чтобы нести и возвратить сообщения, которые были важны для него. И таким образом я склонен думать, что Hazael вероятно думал многое из себя как человек и чувствовал, что убийство в любой из его многих форм было вне его способности. И все же, он убил.

Это намекает мне, что человек экстенсивно неосведомлен о зле, которое скрывается в пределах. Мы не осведомлены обо всей грязи и грязи и подлости, которые проживают в наших сердцах; высший обманщик.

Именно Jeremiah объявил это сердце обманчиво прежде всего вещи и вне лечения. Кто может понять это? "Мы не делаем и не можем полностью знать чувственное сердце. И это невежество почти универсально. Самодовольство неизбежно приводит к неуместной самооценке. Мы воображаем другие , чтобы быть настолько злыми, настолько извращенный, настолько низкими, таким образом неплательщик, столь варварский, настолько жестокий, в то время как мы думаем непосредственно, чтобы быть выше этих вещей. Мы полагаем, что мы функционируем на более высокой равнине и никогда не могли наклоняться к глубинам всех, что те другой ухудшаются. Но Священное писание учит нам, что это не верно. Возможность совершения всех видов отвратительного акта всегда находится в наших сердцах. "Для из сердца прибывает злые мысли, убийство, прелюбодеяние, сексуальная безнравственность, воровство, лжесвидетельство, клевета Мэтью 15:19.

И таким образом мы должны прекратить думать, что мы настолько хороши и прекращаем говорить о том, что мы абсолютно не будем делать. Святое Предписание кратко показывает условие наших сердец и объявляет, что мы способны к выполнению примерно чего-нибудь. Мы должны прекратить рассматривать нас в мирских зеркалах и начать видеть нас через божественное зеркало - слово Бога. Пока мы рассматриваем нас в зеркале в мире, мы будем видеть только, что мы хотим видеть; мы будем видеть только внешность, только пыль. Но когда мы смотрим на наш сам через божественное зеркало Бога, мы видим вещи, которые заставляют нас съежиться; мы видим вещи, которые мы не знали, существовал, мы видим уродство и подлость и обман. Когда мы взглянули на нас непосредственно в зеркале Бога, мы не видим симпатичную картину. Так, если Вы смотрите в зеркале и видите всю красоту и совершенство, Вы можете пребывать в уверенности, что Вы просматриваете зеркало мира. Вы обманываетесь Вашим собственным сердцем.

Вы видите, сердце может обмануть нас, потому что это - то, где грех. Греховное сердце заставляет право казаться неправильным, и неправильный кажутся правильным. Обманчивые сердца искажают суждение и затемняют понимание; это связывает желание, загрязняет совесть и предает память. Это обманывает целого человека, и физического и морального и умственного с лицемерием и хитрым обманом. Дэвид Black наблюдал:

(продолжался в части 2)

Благословения ко всем!