Привыкание к Вашей Вере

Мы должны изучить пределы нашей веры, и как остаться в пределах ее границ. Мы должны закончить свою веру, смешивая это с практическим заявлением. Мы должны обнаружить различие между чувством веры и чувством обстоятельств. Люди часто путают чувство трудных ситуаций с их верой в Бога. Один из самых больших уроков в Книге Работы - то, что трудные обстоятельства не должны затронуть нашу веру в Бога. Хотя он потерял все, что он имел кроме своей жизни и своей жены, его вера оставалась сильной.

Мы должны привыкнуть к тому, чему мы верим. Только, сколько делает Вы верите. История рассказана человека на напряженной веревке в цирке. Диктор сказал о своей способности идти на ослепленной веревке, и это было продемонстрировано перед их глазами. Канатоходец тогда выдвинул тачку перед ним. Диктор спросил Кто желает войти в тачку?

Это была одна вещь, чтобы верить в способность человека выдвинуть тачку на ослепленной веревке, и это было что - то другое, чтобы желать войти в это! Насколько Вы полагаете, что Бог удовлетворит все Ваши нужды? Насколько Вы верите в библейское обещание, что Ваш Бог следит за Вами и защищает Вас? Есть много практических вопросов как это, которые часто подходят, и мы должны искать свою душу ответы.

Мы также должны исследовать только, чему мы верим. Иногда мы чувствуем себя уверенными в нашей вере, но когда противостоится кем-то, кто верит чему - то другому, мы обнаруживаем, что мы не столь же уверены, как мы думали. Почему Адам и Ева падал от пользы Бога? Это было, потому что они не верили в Бога? Конечно не, это - obviousthey, которому верят, потому что они говорили с ним. Они знали, что он реален. Тогда, чему они не верили? Они не полагали, что день, который они съели запретного плода, они умрут!

Иногда мы путаем физические и духовные чувства. Мы можем знать о пользе, которую мы должны сделать для Бога, но мы устали, или наше любимое телешоу начинается. Вера - кое-что, что мы чувствуем в нас, но как мы знаем, что наше вдохновение момента от Бога или одной из уловок Сатаны? Мы должны учиться судить такие дела библейскими принципами, приоритетами и здравым смыслом

Будут времена, что мы чувствуем, что мы находимся на горной вершине и в других случаях столь же низко как живот змеи. Иногда мы не можем простить нас за грехи, которые мы передали и наши глупые ошибки. Мы можем полагать, что мы можем не нести ответственности в othertimes. Мы не должны разрешить нашим капризам и чувствам сталкиваться с нашей верой. Это - все о привыкании к нашей вере.

Первая вещь, которую мы должны сделать, чтобы препятствовать вере идти вверх и вниз согласно чувствам, должна быть полностью основана в Священном писании. Не полагайтесь на то, что другие говорят о духовных делах. Даже хорошо осведомленные о правде могут быть неправильно поняты. Доверие информации из вторых рук может вызвать опустошение с Вашей верой.

Мы все знали христиан, которые делают себя несчастным волнением по поводу плохих вещей, которые могут случиться. Хотя они читают обещания Бога удовлетворить наши нужды, это не впитывается. Иисус затронул эту тему в Проповеди по Креплению в Мэтью 6:25-34. Он дает пример Отца, заботящегося о потребностях птиц и лилиях, он выставляет. Он определенно инструктирует нас не волновать, но доверять Богу, чтобы удовлетворить наши нужды.

Привыкание к Вашей вере должно признать, кому Вы принадлежите. Вы не свое собственное; Вы были куплены по цене (1CO 6:17). Это означает, что Вы избежите согласных грехов и сделаете его Богом нашей жизни. Вы позволите ему управлять Вашими действиями. Вы дадите свои проблемы Иисусу и оставить волнение по поводу них. Вы позволите ему показывать Вам, как решить их. Вы примете факт, что Вы прощены, и служите ему от радости.