Доказательство Эксмормона

Мормонам нравится давать показания. В отличие от Мормонских доказательств, я буду стремиться показать, что доказательство моего преобразования в Христианство основано на обучении Священного писания. Есть многие что требование иметь духовные события. Замечено при близком исследовании, что эти события фактически затронули, как определенные люди интерпретируют Священное писание. Священным писаниям часто дают иное толкование в свете опыта. Этот подход чреват опасными ловушками. II Послания к коринфянам 11:13-15 предупреждает нас относительно ложных рабочих, которые преобразовывают себя в министров Христа. В Мэтью 7:22,23 мы находим, что есть те, кто даже работал чудеса, но в конце Христос говорит, я никогда не знал Вас

Даже рабочие чуда могут быть врагами Христа. Мы должны быть начеку против ложных министров и апостолов. Все организации, или светский или религиозный, предлагают свидетельства. Как свидетельства оценены? Лжесвидетельство? Если Дух Христа действительно работает в чьей - то жизни, какова будет природа доказательства? Много людей не схватывают потенциал для самообмана. Мало того, что мы можем обмануть нас, апостол Джон говорит нам: "Возлюбленный, верьте не каждому духу, но попробуйте алкоголь, являются ли они Бога..." Я Джон 4:1. Ложный алкоголь может обмануть нас.

Апостол говорит нам природу истинного доказательства в его евангелии: Как бы то ни было, когда он, Дух правды, прибывается..., он не должен говорить о себе... Он должен прославить me Джон 16:13,14. Истинное доказательство должно прославить Иисуса Христа. Слава, данная другому, делает для недействительного доказательства. С готовностью замечено, что Мормонские доказательства относительно Джозефа Smith (Мормонский основатель) не готовятся как вдохновляемый Святым Духом. Почему? Мормонские доказательства последовательно возвеличивают Джозефа Smith или воображаемую правдивость Мормонской Церкви. В l Послании к коринфянам 15:1-4 апостол Пол говорит нам природу или содержание истинного доказательства: Кроме того, братья, я объявляю к Вам евангелие, которое я проповедовал к Вам, которых также Вы приняли, и в чем Вы стоите. Которым также Вы спасены, если Вы держите в памяти, что я проповедовал к Вам, если Вы не верили напрасно. Поскольку я поставил к Вам прежде всего то, что я также получил, как, что Христос умер для наших грехов согласно священным писаниям; И это, он был похоронен, и что он поднялся снова третий день согласно священным писаниям В этом доказательстве я обращаюсь к нескольким проходам Священного писания, которые относятся к восстановлению Христа, работе Святого Духа в возвеличивании Христа, условия человека, и как спасены мужчины.

Мормоны обращаются к этим проходам и обучению, содержавшемуся там, разделяя их доказательство? Когда Мормоны дают показания к их вере в Христа, это всегда добавляется в соответствии с их большим доказательством, что Джозеф Smith - пророк, и Мормонская Церковь - единственная истинная церковь. Вершина Мормонских доказательств идет вне Христа к другому, а именно, Джозефа Smith.

Мое доказательство может пойти не далее чем священное писание. Я признаваюсь изяществом Бога в правде того, что апостол Пол преподает в l Послании к коринфянам 15:1-4. В другом месте он объявляет условие следующего касающегося человека: Поскольку это написано, нет ни одного справедлив, нет, не один..., что каждый рот может быть остановлен, и весь мир может стать виновным перед God римляне 3:10,19. Это было моим условием. Пол продолжает: Поскольку заработная плата греха смерть, но подарок Бога - вечная жизнь через Иисуса Христа наш Lord римляне 6:23. Я заработал заработную плату смерти. Бог в его милосердии дал мне подарок вечной жизни. Единственной вещью, которую я заработал и заслужил, была смерть. Вечная жизнь прибыла как подарок. Одна вещь, относительно которой я уверен и это - это: был и абсолютно ничто во мне, который заставил Бога давать мне этот подарок. Иисус Христос получает всю славу и похвалу. Я пытаюсь сделать, поскольку автор Евреев формулирует: Взгляд к Иисусу автор и финишер нашего faith Евреи 12:2. Я обращаюсь к Иисусу, давая ему слава. Бог дал мне подарок веры. Я спасен изяществом, и даже моя вера - подарок. Ephesians 2:8 говорит: и это не вас непосредственно; Что не имеет вас непосредственно? Вера! Я выбирал Христа и осуществлял веру? Да, но почему? Кто получает славу? Христос? Или я? Почему я хотел верить? Ephesians 1: 4,5 снабжает нас ответ. Смотря по тому, как он hath, выбранный нас в нем перед фондом мира, что мы должны быть святыми и без вины перед ним влюбленный: предопределив нас к принятию детей Иисусом Христом к себе, согласно хорошему удовольствию его желания;

Это спасение было в моих руках, чтобы выбрать или отклонить? Если это имело место, то мог я не слава в и меня непосредственно? Как это может быть так? Поскольку я сделал бы кое-что, что другие не сделали. Следующий стих говорит нам, что предопределение: согласно хорошему удовольствию его желания; Таким образом это не имеет его что willeth, ни его что runneth, но Бога это showeth mercy римляне 9:16.

Доктрина предопределения больше чем любое другое обучение священного писания вынимают спасение из рук человека и помещают это в контроль Бога. Мужчинам не нравится контроль Бога. Причина выбора Бога или предопределения найдена в Нем. Если мы настаиваем, что мы играли роль в выборе Бога, то человеческая заслуга принесена в картину. Спасение тогда становится синергистическим, а не monergistic. Библейское спасение - monergistic. Один только Христос, его полной и законченной работой спас меня. В пределах синергистической схемы спасение становится совместным усилием. Моя работа портит работы Христа. Как? Я сделал вклад. Я играл роль в своем спасении. Если бы я не желал, то Бог не мог спасти меня. Синергистическая схема спасения не только крадет славу Христа, это ограничивает власть Бога. Бог может только сделать то, что я позволяю ему делать в пределах этого типа системы.

Снова, я признаваюсь изяществом Бога что: Не работами справедливости, которую мы сделали, а согласно его милосердию, он спас нас, мытьем от регенерации, и возобновлением Святого Ghost Titus 3:5.

Это - завершение моего доказательства. Богу, только мудрому, быть славой через Иисуса Христа навсегда. Аминь римляне 16:27. наследники согласно обещанию" (Девочка. 3:28,29).

Авторское право © 2001 Джек Kettler

Разрешение тем самым предоставляют переиздать эту статью, пока мой вебсайт сохранен в биографической информации.